التربية الاسلامية مدخل القسط: حق النفس الاستقامة للجذع المشترك

مدخل القسط: حق النفس الاستقامة للجذع المشترك

النموذج الأول

نصوص الانطلاق:
قالﷻ :“ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ“سورة فغصلت الآية 30
قَالَ ﷺ :“لَا يَسْتَقِيمُ إِيمَانُ عَبْدٍ حَتَّى يَسْتَقِيمَ قَلْبُهُ وَلَا يَسْتَقِيمُ قَلْبُهُ حَتَّى يَسْتَقِيمَ لِسَانُهُ وَلَا يَدْخُلُ رَجُلٌ الْجَنَّةَ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ“. (اخرجه الامام احمد فِي المسند )

شرح المفردات والمعاني:
استقاموا: امتثلوا لطريق الحق ، وَلَمْ يحيدوا عَنْهَا.
بوائقه : جمع بائقة : شره .

مضامين النصوص:

• من ثمرات الايمان والاستقامة :تنزل الملائكة ودخول الجنة .
• الاستقامة أساس الايمان .

مفهوم الاستقامة:
لغة: الاعتدال و الإنصاف و العدل و النزاهة.
اصطلاحا: هِيَ اتباع طريق الحق الَّتِي شرعها الله لعباده، بامتثال أوامره و اجتناب نواهيه. قَالَ تعالى: ﴿ فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ ﴾ هود الآية : 112

الطرق المعينة عَلَى الاستقامة:
الإخلاص فِي العبادة: قَالَ تعالى : « وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ « (سورة البينة الاية : 05 )
الاستغفار والتوبة: وَذَلِكَ بالرجوع إِلَى الله، مَعَ الندم والاقلاع عَنْ الذنب، وعقد العزم عَلَى عدم العودة إِلَى المعاصي.
الرفقة الصالحة: قَالَ تعالى: « وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَه» سورة الكهف الاية: 28 .

ثمرات الاستقامة:

• تنزل الملائكة :قَالَ تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ}
• الطمأنينة و السكينة: قَالَ تعالى: { أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا }
• البشرى بالجنة: قَالَ تعالى: { وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُون }
• سعة الرزق فِي الدنيا: قَالَ تعالى: {وَأَن لَّوِ اسْتَقَامَُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لأسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً}

ذ / ادجنان عبد الله