مادة التربية الإسلامية: فرض محروس رقم 02 الدورة 1 الاولى إعدادي -ن 4-

مادة التربية الإسلامية: فرض محروس رقم 02 الدورة 1 الأُوْلَى إِعْدَادِي -ن 4-

أولا: القرآن الكريم (5ن)

يقول الله تعالى فِي سورة ( ق ): (وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أشد مِنْهُمْ بطشا فنقبوا فِي البلاد، هل من محيص(36) إن فِي ذَلِكَ لذكرى لمن كَانَ لَهُ قلب أَوْ ألقى السمع وَهُوَ شهيد (37) ) (الآيات:36-37)

1 :اشرح مَا تحته خط حَسَبَ السياق .

قرن:………………………………….. محيص:…………………………………. 1ن

2 :استخرج من الآية مثالا لقاعدة ترقيق الراء مَعَ التذكير بِسَبَبِ الترقيق .

المثال:………………….السبب :…………………………………………………….. 1ن

3 :اكتب – مَعَ الشكل التام – الآيات الواردة فِي الشطر القرآني الثاني من سورة (ق) وَالَّتِي تبين فضل التقوى وجزاء المتقين.

3ن

ثانيا:المداخل (14ن)

الوضعية التقويمية :(كلفك الأستاذ ببحث فِي موضوع (التَعَامُل الإيجابي مَعَ وسائل الاتصال الحديثة )،وَبَيْنَمَا كُنْت تتصفح مواقع التواصل الاجتماعي ، تعرفت عَلَى شاب نصراني يُرِيدُ أن يسلم ، لكنه يجهل حقيقة الإسلام والإيمان ، ويسرف عَلَى نفسه فِي ارتكاب المحرمات ،كَمَا يتعرض لمضايقات أسرته النصرانية لما علمت رغبته فِي اعتناق دين الإسلام ، حاولت أن تساعده مذكرا إياه بوجوب الطهارة وإعلان الشهادة قصد الدخول فِي دين الإسلام ، كَمَا ذكرته بصبر الرسول وثباته عَلَى الحق وعدم تنازله أَمَامَ أساليب المشركين ، ثُمَّ بينت لَهُ مَا يحتاجه من أمور الدين) .

1: حدد إشكاليتين من الإشكاليات اللاتي تطرحها الوضعية ؟1ن

2: بَيْنَ للشاب النصراني حقيقة الإيمان كَمَا بينها حديث جبريل – عَلَيْهِ السلام -المعروف . 2ن

3: وضح لَهُ كَيْفَ يكون الإيمان بالله تعالى. 1ن

4: استدل لَهُ بنص شرعي مناسب يبين آثار الطهارة الصغرى (الوضوء) عَلَى المسلم يوم القيامة. 1ن

5: قدم لَهُ ثلاث توجيهات إسلامية لحفظ النفس ورعايتها. 1,5ن

6: ذكره بثلاثة أساليب استعملها المشركون لصد الرسول عَنْ دعوته. 1,5ن

7: استخلص مضمونا مناسبا لقوله تعالى ( لَا نكلف نفسا إلَّا وسعها، لَهَا مَا كسبت، وعليها مَا اكتسبت ) (سورة البقرة الآية:285 ) . 1ن

8: ميز فِيمَا يلي ، بَيْنَ الفرائض والسنن: مسح الأذنين- النية- الفور- غسل الرجلين إِلَى الكعبين- مسح الرأس- الدلك . 3ن

9: حدد موقفك مِمَّا يلي مَعَ التعليل :

مسلم يعتقد أَنَّ كُلَّ الكتب السماوية الحالية صحيحة و يجوز العمل بِمَا فِيهَا: 2ن