وحدة التربية الحقوقية: إمارة المؤمنين في النظام الإسلامي: الأسس والغايات

وحدة التربية الحقوقية: إمارة المؤمنين فِي النظام الإسلامي: الأسس والغاياتالثَّـالِثَة إِعْدَادِي

نموذج1

مفهوم إمارة المؤمنين وأسسها

المفهوم : شرعا معناه القيام عَلَى شؤون الرعية بِمَا يصلحهم دنيا وأخرى ، وَهِيَ أعلى منصب فِي نظام الحكم الإسلامي ، ويسمى أمير المؤمنين بالخليفة ، أَوْ الإمام ، أَوْ ولي الأمر أَوْ السلطان …

واصطلاحا : هِيَ ” خلافة عَنْ صاحب الشرع فِي حراسة الدين وسياسة الدنيا ”

وتنصيب أمير المؤمنين واجب بالكتاب والسنة والإجماع والعقل

بالكتاب كقوله تعالى :يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ (59 النساء)

بالسنة : بينت السنة وقائع كثيرة أمر فِيهَا الرسول صلى الله عَلَيْهِ وسلم من يخلفه ؛ إما عَلَى المدينة المنورة أَوْ الحج أَوْ للصلاة بالناس .

بالإجماع : أجمع علماء المسلمين عَلَى وجوب تنصيب إمام المسلمين

بالعقل: فدلالة العقل تبين أن مصالح المسلمين لَا تستقيم إلَّاّ بوجود أمير المؤمنين ، وَذَلِكَ لحماية أمة الإسلام ، وتدبير أحوالها ، وحفظ حقوقها ، بالحكم بِمَا أنزل الله ، والأمر بالمعروف والنهي عَنْ المنكر ، وإقامة الحدود ، والدعوة إِلَى الله …

أسس إمارة المؤمنين

تقوم إمارة المؤمنين عَلَى أساسين كبيرين هُمَا :

1 – البيعة : وَهِيَ الأسلوب الشرعي فِي تنصيب أمير المؤمنين وَهِيَ الأساس الشرعي الَّذِي تقوم عَلَيْهِ السلطة العُلْيَا لتسيير شؤون المسلمين . وتعتبر البيعة من خصائص الحضارة الإسلامية .

2 – أهل الحل والعقد: هم اللَّذِينَ يمثلون الأمة فِي تنصيب أمير المؤمنين قياما بفرض الكفاية فِي تَقْدِيم البيعة لَهُ نيابة عَنْ الأمة بمجموعها ، مِنْهُمْ أصحاب السمو الأمراء وعلماء الأمة وكبار رجالات الدولة ونواب الأمة ومستشاريها ورؤساء الأحزاب السياسية وكبار ضباط القيادة العُلْيَا للقوات المسلحة الملكية . ويترتب عَنْهَا عهد وميثاق فِي دمة
الأمة ، عَلَيْهَا الوفاء بِهَا ، مصداقا لقول النبي ” من فارق الجماعة شبرا فمات فميتته جاهلية ”

مِنْ أَهَمِّ مقتضيات البيعة فِي الإسلام نذكر

السمع والطاعة : السمع والطاعة لأمير المؤمنين فِيمَا يأمر وينهى فِي غير محرم .

لزوم الجماعة : فَلَا يحل لأحد من الناس منازعة السلطان فِي الحكم والرئاسة وَلَا قتاله وَلَا الخروج عَلَيْهِ ، وَمِنْ فعل ذَلِكَ فهو مبتدع

النصرة :تَتِمُّ النصرة بالتأييد والدعاء والنصيحة ، قَالَ ه ” خيار أئمتكم اللَّذِينَ تحبونهم ، ويحبونكم ، وتصلون عَلَيْهِمْ ، ويصلون عَلَيْكُم ” صحيح مسلم

المقاصد الشرعية والغايات السامية لأمارة المؤمنين

من المقاصد الشرعية لأمارة المؤمنين :

– حفظ الدين

ـ حفظ العقل

ـ حقن دماء المسلمين

ـ حفظ الأغراض والأموال وسياسة المسلمين

وَمِنْ غاياتها السامية

• توحيد المرجعية الدينية للأمة وحفظ خصوصيتها وَذَلِكَ بحفظ ذاكرة الأمة الدينية وخصوصيتها المذهبية ، وصيانة الدين حفاظا عَلَى مقصد الاجتماع وتجنب الفرقة والنزاع لقوله تعالى: وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَ لَاَ تَفَرَّقُواْ( آل عمران 103

• تحقيق الإجماع حول مفهوم موحد للمصلحة والمفسدة الشرعية .

(نهى الإسلام عَنْ مبايعة خليفتين فِي زمان واحد لجماعة واحدة )

• ضمان الحقوق والحريات لِجَمِيعِ الأفراد اللَّذِينَ تحت إمرة أمير المؤمنين من المسلمين وغيرهم.

• تنظيم وتأطير المجال الديني والإشراف عَلَى التفكير والإجتهاد لقوله تعالى +وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ

• حماية البلاد والعباد من كل عدوان داخلي أَوْ خارجي يهدد وحدتها وأمنها واستقرارها